МОРАЛНО РЕЛАЦИЈСКИ ОДНОС: ОСОБА – РАД
DOI:
https://doi.org/10.22190/TEME251025059TKljučne reči:
особа, рад, морал, релација, односApstrakt
Особа је заправо спој духа, материје и енергије, те се у том споју или тој моралној релацији и налази основа релације особа – рад. Као категорија која спаја дух, материју и енергију особа је основа на којој се може зачети и рад као морална категорија. Рад се схватао или као социолошка или као правна категорија, која је у потоњим временима постала и законска категорија. Међутим, она је тиме само задобила таутолошки карактер јер је питање остварења рада као нечега што је нераскидиво везано за особу као моралну вредност остало необјашњено и незаштићено. Особа је основ рада, она обликује рад али и рад обликује особу, што се на сликовит начин може видети код 'деформације' карактера особе до које долази под 'притиском' свакодневне делатности на раду. Дакле, овај утицај је двосмеран. У овој релацији крије се и појам достојанства на раду као и појам достојанственог рада, јер само откривање ове релације води ка откривању моралне, друштвене и правне вредности достојанства. Међутим, особа је много шири појам од појма достојанства који на крају краси оно што желимо назвати особом, јер нема правог схватања особе без достојанства, нити достојанства без особе. И када томе додамо појам рада добијамо комплетну слику.Reference
Arendt, H. (1988). On revolution. Faber& Faber, London.
Arendt, H. (1998). The Human Condition. The University of Chicago Press, Chicago & London.
Arendt, H. (2022). Eichmann in Jerusalem, A Report on the Banality of Evil. Penguin Books,
Бертранд, Р. (2020). Освајање среће [The Conquest of Happiness]. Суматра, Шабац.
Брох, Х. (1994). Писма о Немачкој 1945-1949 [Briefe über Deutschland 1945-1949]. Светови, Нови Сад.
Егзипери, де А. (2015). Мали принц [Le petit Prince]. Партенон, Београд.
Harmann, N. (2001). Etika. [Ethik]. Naklada LJEVAK, Zagreb.
Hegel, G. W. F. (1989). Osnovne crte filozofije prava [Grundlinen der Philosophie der Recht]. Veselin Masleša, Sarejevo.
Хобс, Т. (1991). Левијатан [Leviathan]. Градина, Ниш.
Кант, И. (1981). Заснивање метафизике морала [Grundlegung zur Metaphysik der Sitten]. БИГЗ, Београд.
Kant, I. (1999). Metafizika morala [Die Mataphysik der Sitten in zwey Taheilen]. Matica hrvatska, Zagreb.
Лукић, Р. (1992). Систем филозофије права [The Legal Philosophy System]. Савремена администрација, Београд.
Радбрух, Г. (1980). Филозофија права [Recthphilosophie]. Нолит, Београд.
Rousseau, J. J. (1978). Rasprava o porijeklu i osnovama nejednakosti među ljudima [Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes]. Školska knjga, Zagreb.
Segev, T. (2000). The Seventh Million: the Isrealis and the Holocust. Henry Holt & Co., New York.
Valjan, V. (2004). Bioetika [Bioethics]. Svijetlo riječi. Sarajevo – Zagreb.
Vidal, M. (2001). Kršćanska etika [Para conocer la ética cristiana]. UPT, Đakovo.
Wilde, O. (1999). De Profundis: The ballad of Reading Gaol & Other Writtings, Wordsworth Classics.
Zsifkovits, V. (1996). Politika bez morala? [Politik ohne Moral?]. Školska knjiga, Zagreb.
